在1590年夏令，京师的大理寺一忽儿收到了来自四川永川知事张时照的血书。张时照在信中控诉他的上级，兼侄东床、加封为骠骑大将军的杨应龙，因宠妾杀妻、灭一火眷属。杨应龙不仅冷酷杀害了配头和岳母，还策画透顶夷戮张氏眷属的余东说念主，宣称我方的身家人命已受到严重阻扰。
明朝在边境地区成立的宣慰使司由当地少数民族首级担任，以便于管制。杨应龙总揽播州，本体上是自强为“土天子”，不受朝廷制约。他对方位事务领有扫数的权益，因此初时大理寺并未将张时照的控告当回事。可是，跟着控诉信件的深远，内容更加惊东说念主，不单是是张时照一东说念主，信中还有多位小土司联名举报杨应龙的恶行，其中包括将民众阉割为寺东说念主、强占幼妇为绣女、谋杀主座等丑恶行动。
张开剩余77%由于兹事体大，大理寺官员坐窝将此事申诉给了朝廷。可是，当万历天子看到控诉告示时，他尽然连看王人不看，草草下令杨应龙“拘谨己行”，并未真的处理此事。张时照无奈之下，为了保全眷属，带着剩余亲东说念主逃往贵州或四川，侧目杨应龙的追杀。
尽管杨应龙只是一个方位土司，但他和杨氏眷属在播州的影响力远超一般东说念主思象。播州，即今天的贵州遵义，因其多山的地舆特征，习气彪悍，频繁发生土酋叛乱。杨应龙的祖宗杨端，自唐朝时间便凭借英勇和智谋在西南站稳脚跟，确立了长达700年的土司眷属传统。
杨应龙接收父业后，尽管保握着土司眷属的一贯传统，仍然以复古华夏朝廷为名，按时向朝廷纳贡，参与平叛等军事行动。明朝的《实录》中记录了杨应龙数次向朝廷供献马匹、金银、及庆贺圣节的事宜，这让他在万历天子心中竖立了坚实的诚心形象。尤其是杨应龙在万历十六年（1588）参与稳妥边关叛乱，协助朝廷剿匪，因而获取了罕见为他制作的功勋碑。
可是，这么的诚心形象并未能为他执政廷中赢得赦罪的契机。尽管杨应龙之前的种种行动有功，但他杀妻一事令朝廷堕入两难。血书事件天然令杨应龙的罪责浮出水面，但莫得外界凭证佐证，且事发时分与杨应龙的诚心记录不符，使得明朝朝廷在处理中南地区的土司贬责时难以下定决心。
《两朝平攘录》中提到，杨应龙并不爱他的正妻张氏，且在娶了田氏为妾后，情谊迟缓提议正妻。其后，张氏被指控与外东说念主有染，杨应龙怒弗成遏，最终因田氏的挑唆，醉酒之后将张氏杀害，其母闻讯赶来劝解，也未能避免。这个版块的故事为杨应龙的暴力行动提供了某种讲解。
《明史》对杨应龙的杀妻事件提供了另一种讲解，宣称张氏并无缺点，事件的根源是田雌凤这位宠妾的挑唆。田雌凤一直视张氏为竞争敌手，况兼在杨应龙醉酒后挑起事端，最终导致了杨应龙的暴力行动。无论真相如何，杨应龙的行动激起了朝廷的震怒，尤其是在他杀妻之后，又骄傲夷戮张氏眷属，令事情变得更加严重。
更为复杂的是，在播州的土司轨制下，杨应龙当作土司领有真的无尽的权益。土司自治的法律章程，使得杨应龙的行动在一定进度上被视为“土司之事”，朝廷天然试图干扰，但由于土司轨制的颠倒性，问题的处理相配复杂。明朝朝廷不仅要濒临杨应龙的暴力行动，还要接头播州杨氏眷属在当地的树大根深的影响力。
最终，由于杨应龙的调皮和对朝廷大喊的完毕，万历天子决定选用更严厉的妙技。明朝布置雄兵征讨播州，进程一系列干戈，杨应龙终于被打败。在最终的“平播之战”中，杨应龙因违反泄劲，在海龙屯与爱妾同自杀，从此驱逐了播州杨氏眷属的总揽。
这一系列的事件体育游戏app平台，从杨应龙杀妻到平播之战，历时14年，最终在万历二十七年（1599）画上句号。可是，这场干戈的法规远不啻如斯，播州的动乱为明朝带来的经济与社会压力，也为其后的农民举义埋下了伏笔。
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