武则天14岁收宫，姑且是嫁入权门吧！

然而，不是嫁入权门的东说念主便是贵妇，武则天在宫中养精蓄锐地尽力了12年，依然莫得在唐太宗的后宫出圈。

这种情况让武则天内心十分张皇，

好回绝易买上了李世民这支股票，终结眼看就要下市了

，李世民如果撒手东说念主寰了，我方又该何去何从了呢？前夫莫得给我方留住什么保险，别辟门户又有伦理说念德致使抚慰各方面的领域。

智力很高的武则天立马开启了专属于她的头脑风暴。

前任详情是靠不住了，然而这个前任太有胁迫力了，接盘的也不好找，如何办呢？

靠山吃山、先得月，咱既然嫁入了你们老李家，照旧从你们老李家去想目标吧！

情花之毒，七步之内必有解药

，大抵便是这样个深嗜深嗜。

于是，

公元649年，历史尽头依稀又精巧地晓谕武则天和李治在全部了。

至于她们是如何冲破等闲的遏制走到全部的，滴水不漏，也不可能娓娓说念来的。

但其背后的场景复盘应该不是很复杂的。精真金不怕火是：当年李世民病重，随时齐可能嘎嘣。武则天坐了多年冷板凳，心里急欲找下家。而李治四肢李氏家眷的下一任交班东说念主，各方面齐能称心她的幻想。刚好在李世民病重时期，李治为了弘扬我方的孝心，时时性在李世民的病榻前伺候是不可幸免的。从而让武则天和李治有了更多斗殴的契机。血气方盛的少年和绰约无比的少妇斗殴多了，好多事情就难以规则了——

李治应该是这样运行跟后妈武则天运行滚床单的。

像这种分歧礼制的事情，当事东说念主内心之中些许照旧有点顾虑的，是以李治和武则天一运行也并莫得立马扬铃打饱读，属于间歇性地调剂情味。

终于，啥也干不涌现的李世民厌世了，

乖女儿李治接了他的女东说念主，不对，是接了他的位置！

唐代皇宫有一个潜公法，那便是天子的女东说念主如果莫得给天子生下一儿半女，那就要披缁当尼姑，不行让你给天子戴绿帽子。沿袭成习之下，武则天当然也就被安排到感德寺当尼姑去了。

早已悄然发展下线的武则天，内心之中急也不急。

急的是她但愿我方打的窝子能尽快变现；不急的是事到如今一切齐不是她所能驾驭的了。

然而，寰球也要替李治琢磨一下，

父亲刚刚厌世，我方就要把父亲的女东说念主占为己有，这照旧很难为情的。

毕竟大唐不是那些连女东说念主齐不错交代接受的胡东说念主政权。

郎多情、妾挑升，但便是不行肆丧胆怯地在全部，如何办？暗通款曲搞地下情呗！是以李治登基以后，总会找事理去跟武则天约聚，而武则天也总会主持时机跟李治抒发砥柱中流的意愿。

据载，武则天曾给李治送了一条石榴裙，还附带一首

《如意娘》：

看碧成朱想纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。啥深嗜深嗜呢？你个杀千刀的，地你没少种，庄稼还是熟的不行再熟了，你倒是速即来摘呀！

然而李治其时也莫得为所欲为的解放度，只可各式找事理去安慰他的武姐姐。

毕竟偷情就必须有所慎重，如果无所费心，那便是叫死了齐要爱了。

武则天和李治这对苦命鸳鸯，就跟另楚寒巫一样，一年的碰面次数历历，是以每次约聚齐显得畸形零散和好意思妙。

图书纪录：“忌辰，上(李治)诣寺行香，见之，武氏泣，上亦泣。”

这背后的逻辑其实并不复杂，就跟一个寡妇与一个罗敷有夫私通，是一种害怕的心想。武则天大抵是握住地呻吟：亲爱的，速即统统领有我吧；李治大抵是：

武姐姐，不要急，等我把家里齐安顿好了再说。

按照日常的气象，武则天和李治这种地下情会有光明的翌日吗？不可能！因为天子的婚配关联一般齐是一种利益紧缚，天子女东说念主的娘家东说念主是不可能让你武则天任性进阿谁门的。

但目标总比艰苦多，李治照旧很会动脑筋去科罚问题的。他有意找茬说他的皇后王皇后（出身五姓之一王家）光会打鸣而不见下蛋，是以便刻意忽视了她，天天和萧淑妃秀恩爱去了。

王皇后亦然一个恋爱脑，一见老公的心想不在我方身上了，便预料了以毒攻毒，主动建议要把武则天纳入宫中来制衡萧淑妃。李治当即示意这还差未几。于是武则天终于于

651年五月入宫了。

武则天入宫后不久，就立竿见影地生下了女儿李弘。从李弘的出身时候来忖度，应该是武则天入宫前就怀胎了。

看完武则天从后妈酿成浑家的转移经过后，

我们也无谓过多地感触“城里东说念主真会玩”

。我们照旧多去想想这背后的动机，轻视会有更挑升想。

相识一个东说念主的步履逻辑与形势，当先照旧应该从她的成长环境和个性养成首先。分开来说吧！

武则天十二岁丧父，然后跟母亲杨氏（隋朝皇室）受尽了家眷那些兄弟的欺辱，自后是不胜其辱才搬迁到了长安，然后插足了李世民后宫选秀，成为了一个高档女浩大。也无论寰球信与不信，青少年生活的不如意是会严重影响一个的本性定型的，武则天很昭彰是在遇到刺激后变得极点化了，跟我们今天所谓的捞女有点访佛。

这便是她在李世民身上莫得捞到惬意的好处后，要不吝一切代价搭上李治那艘船的主要原因。

而李治呢？他本是李世民的第七个女儿，皇位接受如何轮也难以轮到他。是太子李承乾、魏王李泰、吴王李恪的接踵被淘汰，他才在舅舅长孙无忌以尽头他的世家富家营救下被推上了前台。按照东说念主性的常规，凡是吃软饭起家的，齐会零散挫折地想解脱背后的影子，想追乞降讲解我方的东说念主格落寞。

李治不想在父亲的老圈子里持续跟关陇贵族、战功集团粗制滥造，这是他步履上故作反水的主要原因。

是以，寰球一定要记取，

李治和武则天的聚合毫不是浅陋的体魄空想聚合，更多是权力空想和政事需要的相互需要。

不睬解这小数，就根蒂无法相识李治为什么会“不可规则”地被武则天魅惑。

李治是什么东说念主？是当了多年备选项，然后好回绝易才主持住了契机的东说念主。这种东说念主一般是不会也不敢诳骗的。比如开云体育前朝的杨广，齐说他被立为太子之前如如何何防御形象，然后在搬到年老杨勇之后，一弹指顷就变了一个东说念主似的，自后还在杨坚病重时期肆丧胆怯地调戏他爹的女东说念主。这样的故事寰球听一听就完事了，因为如果这是这样一个猴急猴急的东说念主，是不可能被一步一步彩选出来的。

李治的确垂涎武则天的好意思色，等他爹厌世了再下手，风险是不是降到了最低？李治过去何等能忍、能装，这一会就忍不住了、装不下？

从政事游戏的角度来说，李治也不得不防女色背后的政事罗网。

万一这是他爹临终前对他的训诫呢？万一这是他政敌处心积虑给他挖的坑呢？

皇位首要照旧女东说念主首要——李治显然不是一个爱山河更爱好意思东说念主的东说念主。

李治这小子，是李唐天子中被严重低估的一位。他在去元勋化、去关陇贵族化这方面比他爹更为高妙。

李治的原配王皇后是他爹和关陇贵族、元勋派协商安排的，包括萧淑妃亦然一样有家眷配景的，致使不错说，他身边的东说念主齐是被用快慰排的。

如果他按照既定的轨说念去走，他就永恒无法解脱背后那双无形又有形的手。

如何才有契机重获荣达呢？破尔后立嘛！如何去破还是固化的局呢？引进外来势力嘛！什么外来势力的后遗症较小呢？

像武则天这样有贪念、空想、智力、技艺但莫得配景的势力嘛。

这些事情，寰球要聚合李治跟武则天聚合之后的那些双剑合璧的步履才能看懂的。武则天入宫之后，萧淑妃就失去了价值，被王皇后和武则天联手给踩死了；萧淑妃身后，武则天跟王皇后运行了后宫之争，然后把外朝大佬全给卷进来了。

终末靠山东战功集团的表态营救，李治代表皇权对长孙无忌、褚遂良这些贵族、元老、功勋进行了清洗……

这些事情，寰球仔仔细细地去梳理之后，难说念不会合计恐怖吗？缺憾的是，时于当天依然有好多影视剧把李治和武则天之间的不伦之恋当成了好意思好爱情在传诵。

请宽恕我的刀切斧砍，我认为李治和武则天元元本本齐莫得真爱过。

在科罚掉长孙无忌、褚遂良等元老之后，李治也曾不啻一次想废掉武则天，上官婉儿的祖父上官仪等东说念主便是倒在了这样的内斗之中。她们一直齐是相互欺诈、相互需要的关联。因为我不肯定从小成长在充满血流成河的皇室中的李治会有何等肯定爱情，我也不肯定为了上位不错各式乱伦致使掐死荣达孩子的武则天内心会有何等慈祥？

最是冷凌弃君王家，岂闻厚情儿女心？

我们无论寰球说唐朝的社会民风有何等的开化，像这样的乱伦之事永恒齐会影响极其恶劣的。想当初，李世民在玄武门之酿获胜后，杀光了繁密侄儿却强行抢占弟弟李元吉的配头。武则天和李治这简直便是在有样学样。而李治的孙子李隆基自后又活生生把我方的儿媳妇杨玉环酿成了我方的爱妃，那便是属于进一步的冲突底线了……

这些其实是的确的失德。失德的后果便是当你不够精深的时候，别东说念主也会不择技艺来捅死你。

安史之乱后，盛唐迅速山崩地裂，凡是有点的势力的军阀不错放纵败坏中央朝廷，根蒂原因就在这。你们老李家的东说念主作念事从来不慎重，别东说念主为啥要跟你们慎重呢？强权至上、胜者为王，有点实力的东说念主就齐酿成了贪念家，就齐想上赌桌搏一搏。归正也没不会承受什么说念德申斥，输了就输了，赢了就赚大发了。

还有背面的太平公主、韦皇后等女性齐受到了武则天的启发，风水轮替转，只有权力轮到了我方手里，

那就毫无底线地为所欲为，各式让东说念主瞠目聚合的弘扬相称辣眼睛。

我们全部来摇呀摇太阳，不要错过了好时光，这句歌词背后的想想不知说念建立了些许东说念主，也不知说念害死了些许东说念主？但承袭一个念书东说念主最起码的良知，照旧想告诉寰球，

用虚假的示范去挑拨普世空想永恒是其心可诛杀的

，李治和武则天确乎乱伦乱出了一定成果，但她们这种示范却是贻害千年的。

不要诧异咫尺社会好多笑贫不笑娼的舒坦，像李治和武则天这样的历史东说念主物就一直是这样示范的。我武则天嫁入皇室是为了东说念主生逆袭的，跟谁寝息小数齐不首要；我李治连续小妈武则天是为了安详我方的权力地位的，用什么形势小数齐不首要……

恰如咫尺好多东说念主为了营利内衣内裤齐不错交代脱。

终末，咱想浅陋而又说小数点社会捞女的事情。

现在是不是有好多捞女在为我方辩解发声，我长得好又年青或者我刚好是你需要、可爱的那碗菜，然后我想资源快速变现，这错了吗？按照动物天下的逻辑，这确乎没错。然而寰球要去想一想，东说念主和动物的区别是什么？

是东说念主有所为有所不为，而动物则是为了糊口无所不为，分别便是说念德、良知、次第、公法……

穷东说念主的想维其实好多时候是既哀怜又可悲的。大大齐过得不如意的穷东说念主简直齐会先天性去叛逆所谓的鲁人持竿、平允守礼，他们会认为我方之是以过得不如意，全是这是所谓的公法、体面、慎重所导致的。

殊不知，好多公法其实实质上在保护弱者的。

为什么不行让六合东说念主如李治和武则天那样去玩名堂呢？因为那样的名堂，她们有要求去玩或者玩砸了亦然承担有限株连，

但如果普通东说念主这样去玩名堂，一玩一个死！

一言以蔽之，

看历史、看问题，当先必须要态度正确、角度合理、想维涌现、逻辑严谨……

比如，如果我亦然李治阿谁级别的东说念主，我也许会说有要求就交代瞎搞是善事！